عبادة أئمة الشرك الزيدي للقبور من دون الله !.
جاء في كتاب فضل زيارة الحسينلمؤلفه : محمد بن علي العلوي الشجري
صفحة ٤٠ وصفحة ٧٥
افتراءه على الحسن بن علي رضي الله عنهما ما هذا نصه : [ قال الحسين بن علي عليه السلام: من زارني بعد موتي زرته يوم القيامة، ولو لم يكن إلا في النار لأخرجته منها ) .
المصدر(📚فضل زيارة الحسين صـ 40 ) 👇
المصدر(📚فضل زيارة الحسين صـ 40 ) 👇
وقال ايضا ما هذا نصه : [ قال: من زار قبر الحسين عليه السلام يوم عاشوراء عارفاً بحقه كان كمن زار اللّه عز وجل في عرشه، ومن زار قبر الحسين في يوم عرفة عارفاً بحقه كتب له ألف حجة مقبولة وألف عمرة مبرورة، ومن زار قبر الحسين في النصف من شعبان غفر اللّه له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ] .
المصدر(📚فضل زيارة الحسين صـ75 ) .👇
المصدر(📚فضل زيارة الحسين صـ75 ) .👇
قال الشيخ حمود الخرام في رده على هذه الشركيات :
اولا : فيه معارضة لقول الرسول الله صلى الله عليه
قال لبني هاشم [ انقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا ] !.
ثانيا : أن أئمة الزيدية تنكر استواء الله على عرشه
ثم نجدهم يناقضون أنفسهم في عدة أماكن هذا أحدها
وهذا معنى كلام شيخنا مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله حيث قال : [ الزيدية مبنية على هيام ] .
ثالثا : وهو الأهم أئمة الزيدية يدعون الناس إلى عبادة القبور وهذا شرك بالله
وهم لا شك عند زيارة القبور يدعونها من دون الله !.
اولا : فيه معارضة لقول الرسول الله صلى الله عليه
قال لبني هاشم [ انقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا ] !.
ثانيا : أن أئمة الزيدية تنكر استواء الله على عرشه
ثم نجدهم يناقضون أنفسهم في عدة أماكن هذا أحدها
وهذا معنى كلام شيخنا مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله حيث قال : [ الزيدية مبنية على هيام ] .
ثالثا : وهو الأهم أئمة الزيدية يدعون الناس إلى عبادة القبور وهذا شرك بالله
وهم لا شك عند زيارة القبور يدعونها من دون الله !.
 |
| الشيخ والقائد حمود الخرام أركان حرب محور مران وقائد لواء الواجب |
